Wednesday, December 22, 2010

“ Dengan menyebut nama Allah yang Maha Pemurah lagi Maha Mengasihani”

Alhamdulillah lafaz syukur dipanjatkat kepada Penguasa Seluruh Alam, yang telah mengatur perjalanan kehidupan dengan teratur dan penuh bijaksana. Dan Yang telah mengurniakan kita semua hidup didalam Islam dan Iman yang sempurna. Tidak dilupakan kepada Insan yang agung, sayyiduna Muhammad Rasulullah s.a.w, serta para sahabat baginda ridwanullahiajmain yang telah mengorbankan jiwa raga, harta benda demi untuk memperjuangkan agama Allah, Yakni Islam sehingga kini kita dapat merasakan nikmat berada didalam Islam dan Iman..

Alhamdulillah, tergerak juga hati untuk memulakan penulisan yang telah lama ditinggalkan dek kerana kesibukan dan kekurangan idea untuk dikongsikan didalam catatan pelayar ni. Syukran diucapkan kepada sahabat-sahabat yang telah member semangat untuk ana teruskan menulis walaupun ana ni tak ada bakat menulis, tp insyaAllah ana akan cuba sedaya untuk menyampaikan meseg2 berguna dalam bahasa yang mudah difahami..

Sahabat-sehabat yang dikasihi, sebelum ana menulis ingin untuk ana ucapakan bahawa diri yang menulis ini juga tak lari dari kesilapan dan kelalain, sabda Rasulullah s.a.w "Tiap-tiap Bani Adam itu berbuat banyak kesalahan, tetapi sebaik baik orang yang berbuat banyak kesalahan ialah orang-orang yang banyak bertaubat." (Tarmidhi, Ibnu Majah), selaku manusia kita mesti akui yang kita sebernarnya tidak lepas dari kesalahan. Oleh yang demikian selalulah kita muhasabah diri semoga segala kesilapan dan kesalahan yang telah kita lakukan dapat diperbetulkan dan ditinggalkn pada masa yang akan datang..insyaAllah..

Sebut je perihal taubat, terasa diri ni banyak sangat melakukan dosa..moga Allah memberi pengampunan kepada kita semua diatas segala dosa yang telah dibuat secara sedar atau tidak.. disini ana cuba untuk menarik kita semua untuk bermuhasabah diri, merenung kedalam diri agar kita dapat menghitung gelap dosa yang telah dilakukan. Hari demi hari, jam demi jam, minit demi minit, detik demi detik umur kita berkurang sedang dosa yang tak terampun semakin bertimbun.

Sedarkah kita bahawa semua anggota badan merupakan alat, umpama roda sebuah basikal yang dikayuh, mengikut kehendak tuannya, jika mahu kearah kiri, maka ia akan berputar menuju kearah kiri begitulah sebaliknya.. perumpamaan ini menggambarkan bahawa tangan,kaki, mulut, mata, dan telinga berbuat dosa atau pahala diatas perintah raja. Raja yang telah menitahkan anggota berkenaan samada untuk melakukan mungkar atau ma’ruf..raja yang dimaksudkan adalah HATI..

Sabda Rasulullah s.a.w “Dalam diri anak Adam itu ada seketul daging. Kalau baik daging itu maka baiklah manusia. Kalau ia rosak, maka rosaklah manusia. Ketahuilah itulah hati (roh).” (Riwayat Bukhari dan Muslim).

Hati merupakan nokhoda bagi sebuah kapal, raja bagi sebuah Negara, dan ketua bagi sebuah kumpulan, menggambarkan kepada kita bahawa peranan hati dapat mempengaruhi kehidupan manusia secara total. Tetapi kita sekarang mudah menghukum tanpa melihat kepada dalaman diri, yakni bermuhasabah. Mata melihat perkara yang jahat kita mengatakan mata jahat, kaki melangkah ke tempat maksiat kita mengatakan kaki yang jahat, mulut bercakap perkara tidak baik kita mengatakan mulut jahat, kita terlupa bahawa semua itu datangnya dari punca yang satu iaitu HATI..

Hati ibarat cermin yang bening, dosa pula umpama debu..dosa yang dilakukan akan melekat pada hati sehingga kita sukar untuk menilai baik atau buruk perkara yang hendak dilakukan. Seringkali kita berbuat kesalahan terlebih dahulu sebelum kita sedar bahawa perkara yng kita lakukan sebenarnya satu kemurkaan Allah. Tetapi Allah itu bersifat Maha pengampun, sifat pengampunan Allah melebihi
Kemurkaannya…subhanallah..

Allah mengurniakan Akal buat kita untuk berfikir, berfikir tentang kekuasaan Allah, kehebatan Allah, dengan berfikir sedemikian membuatkan kita akan terhindar dari melakukan perkara-perkara maksiat.

Kadang kala kita terfikir, kenapa dan kenapa Allah member ujian yang sangat berat untuk ditanggung, kenapa tidak org lain, kenapa sekarang, kenapa begini dan kenapa begitu??? Persoalan-persoalan ini tak kan terjawab jika kita tidak bermuhasabah, merenung disebalik ujian tersebut, usah kita cepat melatah mengatakan perkara ini tidak patut berlaku pada aku, sedang Allah memberikan ujian itu untuk menguji kita

Firman Allah:
“Apakah manusia itu mengira bahwa mereka dibiarkan (saja) mengatakan: "Kami telah beriman", sedang mereka tidak diuji lagi? Dan sesungguhnya Kami telah menguji orang-orang yang sebelum mereka, maka sesungguhnya Allah mengetahui orang-orang yang benar dan sesungguhnya Dia mengetahui orang-orang yang dusta (Al-Ankabut [29]: 2-3).”

Allah memberi ujian buat hambaNya semata-mata untuk memilih siapakah yang paling bertaqwa kepadaNya..kata Dr Fadhilah kamsah “ tidak akan bernilai pokok jati sekiranya tidak kuat untuk menahan hujan, panas mentari dan rebut..” bernilainya sesuatu benda itu adalah kerna kekuatan dan ketahanannya..begitu juga manusia..tidakkan dikatakan kuat sekiranya tidak diuji..kata ust ana, dunia ni tempat binasa, kita sebagai manusia dicampakkan ke dunia yang penuh dengan perkara-perkara yang membawa kepada kebinasaan, kehebatan manusia adalah apabila kita kelua dari dunia dengan pegangn yang tetap dan tidak mengikut rentak dunia yang penuh dengan kepura-puraan.. ibarat kita yang dicampakkan ke sekolah jahat, persekitaran yng penuh dengan perkara yg tidak baik, tetapi setelah kelua dari sekolah jahat itu kita tidak menjadi jahat..sebaliknya menjadi lebih baik..

Sama-samalah kita bermuhasabah, mencari kesilapan diri setelah itu bertaubatlah dengan taubat yang benar-benar dari hati.. ambillah masa dalam sehari untuk bermuhasabah… semoga kita semua diampunkan segala dosa… ingatlah kita hanya Hamba….. (^__^)

Wednesday, October 6, 2010

Sejarah Surau As-Salikin KUO



Adanya sesuatu gerak kerja pasti ada permulaannya, tujuan penulisan ini dikarang agar dapat memberikan sedikit gambaran dan input kepada pembaca khususnya kepada ahli jemaah Surau As-Salikin Kuo tentang serba sedikit sejarah penubuhan surau ini. Apa yang di karang sekadar apa yang diingat dan segala pengalaman yang dilalui oleh pengarang dan rakan-rakan. Nama yang tertera di dalam coretan ini sekadar perkongsian, tidak ada niat lain dihati pengarang selain ingin menyemarakkan semangat buat ahli jemaah surau agar bersatu hati bersama-sama mengimarahkan surau.


Menurut saudara Zaiful Nizam Bin Syafie yang merupakan bekas Imam surau KUO ,surau ini telah di bina dan siap digunakan pada sekitar awal tahun 2005. Saudara Zaiful dan beberapa sahabatnya memberitahu bahawa pada masa permulaan pembukaan surau, jemaah hanya beberapa orang sahaja. Pintu surau yang berada di bahagian tengah pada masa kini pada masa dahulu nya merupakan dinding dan pintu asal bagi muslimin adalah di bahagian tempat wuduk. Oleh itu, terdapat kesukaran kepada jemaah untuk melaluinya apabila imam telah memulakan solat. Jadi pintu di bahagian tengah surau di bina untuk kemudahan para jemaah. Pada zaman tersebut mikrofone dan system pembesar suara tidak seperti sekarang ini yang serba lengkap.

Pada masa itu, surau kita hanya menggunakan “portable mikrofone” iaitu alat pembesar suara yang hanya mampu untuk di dengari disekitar surau sahaja. Karpet surau, kipas angin semuanya masa itu belum ada lagi. Dalam pada masa yang sama satu gerak kerja surau telah diwujudkan oleh muslimin dan muslimat.


Selepas sem berikutnya beberapa asas surau mula hampir lengkap, adanya karpet, kipas dan pembesar suara dan seterusnya hingga kini yang lengkap dengan penghawa dingin. Untuk pengetahuan para jemaah sekalian, pada masa permulaan ahli jemaah yang ingin menjadi Ajk surau adalah sedikit khususnya muslimin. Berbekalkan semangat dan kegigihan seorang sahabat iaitu saudara Ismail bin Omar beliau telah dipilih untuk menjadi pengerusi surau. Beberapa sahabat muslimin hadir membantu beliau ketika itu saudara Zaiful Nizam,Ust Mahathir, Azman Shafai, Azman Hashim dipilih untuk menjadi Ajk surau muslimin bagi mengimarahkan surau. Bermula dengan 4 kini Alhamdulillah menjadi ramai di mana Allah menghantar saudara Rahman, fadhiri dan Faizul dan seterusnya…….Di bahagian muslimat ketika itu, sememangnya telah ramai dengan ajk. Pengarang memohon maaf kerana tidak dapat menceritakan kisah di bahagian muslimat, apa yang dikongsi hanya berkaitan pengalamaan pengarang yang berada dibahagian muslimin.


Semasa pimpinan saudara Ismail bin Omar, banyak acuan-acuan gerak kerja dimulakan dengan bantuan ahli ajk surau muslimin dan muslimat. Fyers berunsur bacaan dakwah terus tersebar bilik ke bilik. Kempen demi kempen dilaksanakan dan banyak kertas kerja yang terhasil dengan izin Allah S.W.T. Dengan acuan yang terbina semoga akan menjadi penyambung kepada pimpinan surau pada sem seterusnya. Alhamdulillah ahli jemaah semakin bertambah dan ramai. Surau yang dahulunya hanya di kenali dengan surau KUO di namakan Surau As-Salikin dan suatu majlis perasmian telah dilaksanakan.


Pimpinan seterusnya, di pikul oleh arwah sahabat kita iaitu Fadhiri. Kesinambungan di teruskan oleh saudara fadhiri yang merupakan seorang pemimpin yang baik dan mesra bersama ahli ajk dan jemaah. Walaupun sentiasa di dalam kesibukan menjadi Pengerusi surau, sahabat kita juga aktif di dalam JMK dan persatuan. Terlalu banyak kenangan yang di tainggalkan buat kita semua iaitu Penubuhan Rakan Surau, Blog surau assalikinkuo.blogspot, baju surau dan lain-lain.


Oleh kerana saudara Fadhiri yang terlalu sebuk, pimpinan di serahkan kepada arwah sahabat kita iaitu faizul. Kesinambungan di teruskan oleh sahabat kita ini, di mana dia sendiri sudi untuk memberi kuliah agama bagi mengisi masa sementara menunggu solat isyak. Kuliah yang di sampaikan ialah berkaitan sifat 20 dan merangkap menjadi imam surau.

Thursday, September 2, 2010

MUHASABAH AKHIR RAMADHAN



“Dengan menyebut nama Allah yang Maha Pemurah lagi Maha Pengasihani”

Alhamdulillah pertama dan selama-lamanya marilah kita mengatur syukur kita kepada Allah S.W.T yang telah memberikan kita semua nikmat Iman dan Islam. selawat dan salam keatas nabi junjungan besar, saiyiduna Muhammad al-mustofa dan keluarga baginda serta para sahabat-sahabat baginda ridwanullahiajmain..

Alhamdulillah masih lg diberi ruang masa untuk ana menulis walaupun penulisan ini agak lemah, insyaAllah ana cuba kongsikan apa yang ada dalam kepala ni untuk peringatan pada diri sendiri dan kepada sahabat-sahabat semua..moga ianya menjadi pemangkin untuk kita menjadi manusia yang bertaqwa.

Hari ini merupakan hari ke24 Ramadhan, dimana-mana dah kedengaran lagu-lagu raya, di TV, Radio, di pasar-pasar raya sibuk mengatakan jualan murah sempena raya..kita lupa bahawa kita sedang dalam bulan yang keberkatannya melebihi segalanya. Hati diulit dengan lagu-lagu raya sehingga ramai yang terpesona, sibuk dengan kuih raya, baju raya, kemas umah untuk raya dalam masa yang sama hari-hari dalam Ramadhan terus berlalu tanpa dimanfaatkan sepenuhnya, padahal pada 10 malam terakhir merupakan malam kemuncak ramadhan yang mana berlakunya malam Al-Qodar.

Firman Allah
1.Sesungguhnya kami telah turunkannya (al Qur’an) pada malam al qadr.
2.Dan apa jalannya engkau dapat mengetahui apa dia kebesaran Malam Lailatul-Qadar itu?
3.Malam al qadr itu lebih baik daripada seribu bulan
4.Turun malaikat2 dan malaikat Jibril padanya(malam al qadr) dengan izin Tuhan mereka membawa segala urusan.
5.Selamat sejahteralah ia(malam al qadr) sehinggalah terbit fajar (Subuh).


Ana teringat kata-kata ust zulfikar “ kita sibuk nak sambut encik sywal, sedangkan encik ramadhan yang dah berada disisi selama 24hari kita wat xlayan je”
Disaat semua makhluk lain selian jin dan manusia menitiskan air mata kerana ramadhan hampir berlalu kita yang diberi akal yang waras bergelak ketawa, kalau boleh nak ramadhan pergi cepat-cepat kerna nak behari raya...berapa ramai manusia yang dapat menitiskan air mata, membasahkan pipi dengan air yang besar nilainya disisi Allah?? Betapa ramai manusia yang dapat sujud dikala org lain sedang sibuk menyiapkan persiapan 1 syawal?? Pernahkah kita semua pikir apa yang hendak dilahirkan daripada madrasah Ramdhan yang telah berlangsung selama satu bulan...malangnya sekiranya kita tidak dapat menjadikan Ramadhan ini sebagai bulan untuk menyucikan diri dan keluar dari tarbiah Ramadhan dengan sesuci kain putih...

Ramadhan yang berlalu tidak dapat dikembalikan semula, berapa banyak amalan kita yang telah dilakukan, berapa banyak masa yang dipergunakan dalam bulan yang mana setiap detik masanya diberkati, dan berapa banyak dosa yang masih belum terampun....persoalan-persoalan ini akan timbul sekiranya kita duduk merenung bermuhasabah....Ya Allah betapa lemahya hamabaMU ini....Allah telah membuka ruang dan peluang bagi kita semua dengan menyediakan satu bulan daripada 12bulan dalam 1tahun untuk kita semua menyucikan diri, memohon Taubat...alangkah malang jika dipersia2kan ruang ini..barangsiapa yang kelua dari bulan ramadhan sedang dosanya msih belum terampun maka celakalah dia..

Ramadhan yang tersisa beberapa hari lagi ni, marilah kita sama-sama tingkatkan amalan kita agar kita beroleh keampunan......titiskanlah air mata di dikala manusia sedang lena di alam mimpi, bermunajatlah, berdialoglah dengan Allah dengan hati yng penuh kyusyuk...moga Lailatul Qodar menjadi milik kita InsyaAllah..
Wassalam
-Redhuwan-

Saturday, July 31, 2010

SUATU REALITI...


“Dengan menyebut nama Allah yang Maha pemurah lagi Maha Pengasihani”

Alhamdulillah lafaz syukur dipanjatkan pada empunya dunia yang telah memberi peluang untuk terus bernafas, dan diberi kekuatan untuk terus berada diatas jalan dakwah. Selawat dan salam diunagkapkan kepada junjunagan besar Nabi Muhammad s.a.w. yang telah menyampaikan suara ketauhidan kepada umat sekalian alam...

Alhamdulillah, dah lama tak menulis, rasa kekok pulak .. tapi insyaAllah ana usahakan apa yang termampu untuk sampaikan apa yang ada dalam fikiran ni, supaya kita sama-sama dapat mengambil pengajaran..

Hari ini kita semua berada pada 15 akhir pada bulan syaaban dan insyaAllah tidak lm lagi kita akan sama-sama menyambut kehadiran ramadhan, bulan yang dijanjikan keberkatan yang berganda-ganda...

Pada hari ini, cuba kita perhatikan disekeliling, betapa ramai manusia yang tidak sedar yang mereka sdg berada dalam satu bulan yang penuh dengan keberkatan, kalau pelajar sibuk dengan tugasannya, kalau pekerja sibuk dengan kerjanya. Kita berada dalam kesibukan yang sentiasa, tidak ada masa untuk kita berfikir, merenung sejenak tentang diri kita...betapa ruginya kita, jika kesempatan yang diberikan disia-siakan dek kerana kelalaian yang berpunca dari diri sendiri..hampir kesemua tahu bahawa bulan syaaban merupakan bulan yang berkat, tetapi keberkatan itu tidak dipandang kerana habuan dunia yang berada di depan mata.

Kalau ditanya mengapa enta tidak solat? Jawapannya sibuk, mengapa enta tidak ke surau? Jawapannya byk kerja. Mengapa enta tidak mahu mendengar kuliah? Jawapanya muda lagi...berbagai-bagai jawapan yang keluar ...yang pastinya alasan atau jawapan itu tidak dipandang pun oleh Allah..mgkin ada ruang untuk mengelak dari hukuman didunia, tapi di akhirat pasti balasan merupakann jawapan yang paling terbaik untuk manusia begitu..

Ana teringat ketika menjalani Rancangan Orientasi sekolah(ROS), ana ditugaskan untuk ganti guru yang tidak hadir pada hari berkenaan..ana tiba dikelas tersebut, Alhamdulillah ana disambut dengan salam dan bacaan doa..setelah itu, ana perhatikan keadaan sekeliling, melihat wajah-wajah remaja yang sedang meningkat dewasa..lalu ana bertanya satu soalan kepada mereka..siapa pagi tadi solat subuh?? Semua diam..ana tya sekali lagi dengan pertanyaan yang sama.terkejut ana ,bila hampir semua diantara meraka mengaku tidak solat subuh..dalam hati ana, inikah yang akan menjadi pewaris Negara suatu hari kelak...mmg benar apa yang telah dikaji oleh Dr Fadhilah Kamsah, di Malaysia hanya 20% sahaja yang solat 5waktu..kita sekarang hadapai reality itu, reality dimana ramaja, bahkan golongan tua pun tidak mempedulikan hal-hal agama..

Di university, golongan yang berada disini merupakan golongan yang terpilih dan mempunyai daya intelek yang kuat..golongan terpelajar, mempunyai ilmu..tetapi sungguh malang apabila diperhalusi ramai diantara mahasiswa yang tidak menghayati agama dengan baik, ana katakan tidak menghayati...mgkin ramai yang ada elemen ugama, bahkan ada yang sudah mantap dari segi ilmu agama, tetapi mereka tidak menghayati..maka rosaklah binasalah diri...bukti yang paling nyata dan jelas dapat kita lihat, cuba perhatikan masjid-masjid atau surau-surau yang berada di kwasan university berapa ramai mahasiswa yang ada, cuba dinisbahkan dengan jumlah keseluruhan mahasiswa...jawapannya jelas...

Jika nak diperkatakan diaspek lain mmg cukup banyak, ledakan system teknologi maklumat menjadikan dunia kini berada dihujung jari kini kadang memberi banyak kemudahan pada kita semua tetapi ianya juga menjadi pembunuh kepada jiwa-jiwa yang bernyawa...

Oleh yang demikian, sama2 kita duduk sejenak, muhasabah diri..dan sama2 kita berubah kearah yang lebih baik...sempena bulan yang penuh keberkatan ini, letakkan azam baru, set kan dalam minda akan berubah..syaaban merupakan bulan ibadah, bulan melatih diri untuk berada dalam bulan ramadhan, yakni bulan penyucuian diri...

Ya allah daku bermohon padaMu, Tuhan yang menguasai langit dan bumi, Tuhan yang menghidup dan mematikan makhluk yang benyawa. Pada saat ini, pada ketika ini, aku tunduk patuh padaMu, betapa kerdilnya aku, betapa jahilnya aku, betapa byknya dosaku, betapa hinanya aku...Ya Allah, Engkau panjangkanlah umurku, sampaikanlah aku pada bulan ramadhan, kuatkanlah aku untuk beribadah padaMu, Ya Allah, hanya engkau tempat aku memohon pertolongan..

Amiinn


· Redhuwan *

Sunday, July 25, 2010

ISLAM TIDAK TERTEGAK DENGAN KATA-KATA


Masyarakat di setiap darsawarsa adalah reflaksi kepada keperibadian kumpulan
yang memimpin manusia dalam period tersebut, melebihi reflaksi undang-undang yang
digubal untuk menyusun kehidupan dalam aspek-aspek politik, ekonomi dan
kemasyarakatan.
Fenomena ini disebabkan oleh dua perkara:
1. Kefahaman, akhlak, dan tabiat memberi kesan-kesan spritual yang lebih mendalam
daripada arahan yang dipaksa agar dilaksananakan melalui kekuatan seperti
penguatkuasaan undang-undang. Ia juga menanamkan pengertian tauladan yang tidak
boleh digarap oleh kekuasaan.
2. Falsafah, kesusasteraan, dailog dan hujah fuqaha’ mengetuk pasak akal, perasaan dan
roh, lalu meninggalkannya dalam pendirian menerima atau menolak. Ketegasan yang
kaku tidak pernah berupaya untuk menakluk hati, dan juga tidak ada tempat untuk rasa
kasih dan cita.
Dari sini dapat diketahui bahawa seutuh-utuh undang-undang atau syariat ialah
undang-undang atau syariat yang disokong dibelakangnya oleh kepercayaan pemimpin
yang melaksanakannya. Kerana helah, putar belit atau pencabulan adalah pendekatan
yang digunakan oleh pemimpin ketika mana ia tidak mendapat sokongan.
Oleh kerana itu tidak berlaku, Islam tanpa muslimin atau iman tanpa mukminin.
Kehidupan Islam tidak akan terbina oleh nas syarak semata-mata, tetapi tiang-tiang Islam
ditegakkan oleh kepimpinan daripada kalangan orang-orang yang beriman yang
mempunyai kesan yang sepadu, dari kalangan tokoh pengurusan, politikus, ekonomis,
industri, fuqaha’, hakim-hakim, sasterawan dan intelektual. Yang mengetuai mereka ialah
seorang lelaki yang mengumpul semua kelebihan dan memiliki kepekaan yang syumul.
Tidak ada peluang bagi undang-undang Islam untuk melakukan perubahan, tanpa ada
memiliki hati yang tersengat dan menganggap perlaksanaan undang-undang Islam satu
ibadat.
Kefahaman ini bukanlah suatu yang baru. Tetapi ia adalah konsep lama yang telah
diperjelaskan oleh para fuqaha’ salaf. Kerana mereka memahami bahawa para wali Allah
yang menolong dan membantu agama-Nya terdapat di kalangan seluruh golongan umat
Muhammad (s.a.w.), selagi mereka tidak tergolong daripada kalangan orang yang
melakukan bid’ah dan kefasikan yang nyata. Jadi mereka terdapat di kalangan ahli al-
Quran dan ahli ilmu. Mereka terdapat di kalangan ahli jihad dan peperangan. Mereka
juga terdapat dari kalangan para peniaga, ahli pertukangan dan peladang.
Imam Ahmad Merasa Pelik
Ketika Imam Ahmad bin Hanbal melihat dengan pandangan hatinya, beliau
melihat berlaku penyisihan kepada orang yang thiqah (adil) sedangkan golongan yang
tidak disenangi, ditabalkan. Memberi kedudukan kepada ahli bid’ah dan penyerahan
tugas kepada orang yang tidak layak, beliau berkata: “Pada hari ini, jika kamu melihat
sesuatu yang lurus betul, maka kamu hendaklah merasa hairan dan takjub kepadanya.”
http://www.geocities.com/bahantarbiyyah
Kehairanan ini ada rasional kebenarannya . Apabila hawa nafsu telah mengatasi
iman dalam recommendation yang dilakukan terhadap seseorang untuk satu satu jawatan
sehingga seseorang dipuji; “alangkah berakalnya dia” , “alangkah pintarnya dia” dan
“alangkah penyabarnya dia” , sedangkan di dalam hatinya tiada keimanan sekali pun
sebesar biji sawi. Sehingga terjadi orang-orang zalim dilantik memegang kementerian
dan berada di pusat kuasa, serta orang-orang jahil memimpin dan mengetuai majlis-majlis
ilmu. Sehingga para ahli sejarah bersepakat bahawa punca segala fenomena kelemahan
umat Islam adalah pada kecacatan sifat para perlaksana.
Iktibar Daripada Tragedi
Tragedi keruntuhan Daulah Abbasiyyah tidak berlaku melainkan sebagai natijah
semulajadi daripada keadaan penyelewengan yang telah mencapai kemuncaknya. Tiada
siapa yang dapat memberikan peringatan dan amaran sebagaimana peringatan dan
amaran yang telah diberikan oleh tragedi tersebut. Walaupun demikian, tragedi tersebut
tetap menutup pintu hati orang-orang yang terselamat daripada keganasan Tatar untuk
mengambil iktibar, seperti muslimin di Syam dan di Mesir. Oleh sebab itulah Syam dan
Mesir menyaksikan berbagai-bagai jenis kelemahan dan kekurangan yang amat
memeritkan.
Ibnu al-Qayyim telah mengucapkan satu ungkapan yang bersejarah. Ia
menggambarkan keadaan yang berlaku pada masa itu. Beliau menyimpulkan bahawa
punca kebatilan yang dilakukan golongan batil adalah kerana tipu daya syaitan yang
merupakan musuh manusia dan selaras dengan analisis Islam terhadap pertarungan yang
berlaku di antara kebaikan dan keburukan, serta bersesuaian dengan akidah Islam.
Pertembungan Islam Dan Jahiliah
Beliau menyebut bagaimana syaitan menemui satu kumpulan pengikutnya. “Lalu
syaitan itu membentuk daripada mereka satu kumpulan (hizb) yang menyokongnya dan
berwala’kan kepadanya dengan membelakangi Tuhan mereka yang sebenar (Allah).
Mereka telah menjadi musuh kepada Tuhan mereka yang sebenar bersama dengan
syaitan yang memangpun sudah menjadi musuh kepada Tuhannya. Mereka menyeru
kepada kemurkaan-Nya. Mencacat cederakan rububiyyah, uluhiyyah dan keesaan-Nya.
Mereka mencela dan mendustakan-Nya. Mereka memfitnah dan menyusahkan para wali-
Nya dengan berbagai-bagai jenis kesusahan. Mereka berusaha untuk menghapuskan para
wali-Nya daripada kewujudan ini. Mereka juga berusaha keras untuk mendirikan satu
negara buat mereka.”
Apa yang menarik di dalam petikan di atas ialah beberapa perkataan dan istilah
yang digunakan oleh Ibn al-Qayyim, seolah-olah beliau menyifatkan tabiat pertarungan
yang sedang berlaku di antara gerakan-gerakan Islam dengan kem jahiliyyah. Beliau
menyebut perkataan kumpulan (hizb), fitnah, kesusahan, penghapusan dan penegakan
negara batil. Perkataan-perkataan ini menawan keprihatinan anda, agar anda memberikan
perhatian atau tertarik kepada persamaan bentuk peperangan dan pertarungan yang
sedang anda hadapi, sebagaimana yang telah dihadapi oleh generasi Ibn al-Qayyim dan
sebagaimana yang telah dialami oleh kumpulan yang bersama dengan Imam Ahmad ibnu
Hanbal (r.a.)
http://www.geocities.com/bahantarbiyyah
Pertarungan yang kita lihat, bukanlah suatu yang baru,
Ia adalah pelampauan, tetapi dengan nama-nama yang baru.
Pertarungan di antara beberapa kumpulan yang saling bercakaran,
Tetapi apabila untuk menentang agama, mereka bersatu.
Pertarungan yang berlaku hari ini adalah pertarungan politik kepartian yang
tersusun bagi mendirikan negara jahiliyyah. Mereka sebenarnya telah mendirikannya.
Pertarungan mereka berterusan untuk mengekalkan kewujudan negara tersebut, untuk
mengukuhkannya dan mendidik generasi baru di atas kekufuran. Hakikatnya ia bukanlah
kerosakan akhlak, kejahatan dan kegilaan yang hanya boleh ditangani dengan nasihat
(ceramah) para pendakwah sahaja.
Dalam keadaan ini, golongan yang mempunyai ghirah (semangat) Islam dan
akidah keimanan di setiap tempat hendaklah saling tolong menolong, menyusun tenaga
dan strategi, menyempurnakan kekurangan tarbawi dan memperbanyakkan bilangan, di
dalam proses melakukan ‘penyelamatan’ melalui praktis jihad politik yang tersusun untuk
menegakkan negara Islam yang dipimpin oleh para du’at yang haraki.
Membutakan Mata
Setiap muslim dituntut untuk memberikan sedikit impak dan turut serta membawa
kebaikan di dalam proses ‘penyelamatan’ ini berdasarkan kemampuannya. Tiada makna
kehidupan seseorang yang berpendirian negatif. Dia hanya mendapat kenikmatan di
dunia ini, dengan makan, minum dan wanita, sedang dia tidak berusaha untuk
memperlihatkan pendiriannya terhadap ahli fikir di sekitarnya. Para politikus di kiri
kanannya juga sedang bertarung; ada yang baik dan ada yang jahat, sedang dia hanya
menjadi penonton sahaja.
Sikap negatif, suka mengasingkan diri dan hanya menjadi penonton ini, adalah
ungkapan singkat berupa sindiran yang tidak disukai oleh Abdul Rahim bin al-Ikhwah al-
Shaibani, seorang penyair dan ahli tafsir. Beliau menganggapnya sebagai kematian. Di
sisinya, seseorang manusia dan pedang, jika tidak memberikan sebarang kesan atau
impak, walaupun hidup ia adalah mati, walaupun ia dihunuskan, ia adalah bersarung.
Al-Rafie pergi lebih jauh. Beliau melihat tiada sebarang alasan bagi kewujudan
seseorang yang berpendirian negatif. Beliau memberi amaran kepada anda tentang
keperluan bersikap jelas dan terang. Kerana jika anda tidak menambah sesuatu (kesan
atau impak) kepada dunia ini, maka anda adalah barang lebihan kepada dunia ini.
Inilah keadaan orang yang disengat hatinya ketika melihat kesejukan ummat
Islam. Sengatan itu melupakannya daripada mengingati lafaz-lafaz yang lembut. Hilang
dari ingatannya bahawa anda tidak mampu mendengar ungkapan yang berterus terang,
lalu dia berkeras terhadap anda sedangkan anda tidak berdaya menanggungnya!

Saturday, July 17, 2010

Syaikh Said Hawa 1935-1989


Mengenang Said Hawwa

sumber : Al Mustasyar Abdullah Al Aqil/ Al I’thisom

Syaikh Said Hawa bin Muhammad Dib Hawwa lahir di kota Hamah, Suriah, tahun 1935. Ia berusia 2 tahun ketika ibunya meninggal dunia. Ia pindah ke rumah neneknya di bawah asuhan sang ayah, seorang pejuang pemberani yang berjihad melawan perancis. Pada masa mudanya berkembang pemikiran sosialis,Nasional, Ba’ats, dan Ikhwanul Muslimin. Allah memberikan kebaikan untuknya dengan bergabung ke dalam Jama’ah Ikhwanul Muslimin, tahun 1952, saat ia masih pelajar SMU.

Said Hawwa berguru pada beberapa syaikh Suriah. Diantaranya Syaikh dan Ulama Hamah, Syaikh Muhammad Al hamid, Syaikh Muhammad Al Hasyimi, Syaikh Abdul Wahab Dabas, Syaikh Abdul Karim Arrifa’i, Syaikh Ahmad Al Murad dan Syaikh Muhammad Ali Murad. Said Hawwa juga belajar pada ustadz seperti Musthafa As-shiba’i, Mushthafa Az-Zarga, Fauzi Faidhullah, dan lain2.

Tahun 1961 ia lulus dari Universitas Suriah, megikuti wajib militer sebagai perwira tahun 1963, menikah tahun 1964, dan dikaruniai empat orang anak.

Aktifitas Dakwah Said Hawwa

Said hawwa memberi kuliah, khutbah, dan ceramah, di Suriah, Arab Saudi, Kuwait, Emirat, Irak, Yordania, Mesir, Qatar, Palestina, Amerika dan Jerman. Ia juga berperan bahkan mengoordinir demonstrasi menentang Undang-Undang Suriah tahun 1973. Kemudian dia dijebloskan penjara selama 5 tahun. Dipenjara dia menulis buku tafsir Al-Asas Fit Tafsir (dua belas jilid) dan sejumlah buku dakwah lain. Ia memimpin di Jama’ah Al Ikhwanul Muslimin, dilingkup nasional dan internasional. Serta berperan aktif dalam aktifitas dakwah, politik dan jihad.

Said Hawwa punya andil besar dibidang pendidikan. Ia bekerja sebagai pengajar diluar Suriah. Ia mengajar di Arab Saudi selama 5 tahun, kota Al Hufuf wilayah Al Ihsa selama 2 tahun, dan Madinah Al Munawwarah selama tiga tahun.

Jejak-Jejak Kebaikan dan Warisan Ilmiah Said Hawwa

Said hawwa punya jadwal memberi pelajaran, dialog, dan ceramah, di Jami’iyah Al Ishlah Al Ijtimia’i di Kuwait dan Madrasah An najah. Ceramahnya mendapat respon positif dari generasi muda kebangkitan Islam.

Karya-karya Said Hawwa

Said Hawwa memiliki karya tulis seputar dakwah dan gerakan, yg diminati para pemuda muslim dinegeri2 arab dan islam. Sebagian besar karya tulisnya diterjemahkan ke bahasa lain.
Diantara karangan yg telah diterbitan sebagai berikut:
1. Allah Jalla Jalaluhu
2. Ar rasul Shallallahu alaihi wassalam
3. Al islam
4. Al asa fit tafsir
5. Tarbiyatuna Arruhiyah
6. Jundullah Tsaqafatan wa Akhlaqan
7. dan lain-lain

Pulang ke Rahmatullah

tahun 1987 Syaikh Said Hawwa terkena stroke, hingga sebagian anggota badannya lumpuh. Ia juga mengalami komplikasi berbagai penyakit. Ini memaksanya jauh dari masyarakat dan harus di opname.

pada tanggal 14 desember 1988 Said Hawwa diopname di rumah sakit dan kondisinya tak kunjung membaik, hingga wafat pada hari kamis tanggal 9 maret 1989 di rumah sakit Amman, Jordania.
Semoga Allah melimpahkan rahmat kepada Al akh Said hawwa yang sabar terhadap komplikasi penyakit, penyiksaan, dan ujian meyakitkan di penjara selama bertahun tahun. Semoga Allah menjadikan itu sebagai pemberat timbangan amal kebaikannya, mengampuni kita, dan mengumpulkan kita di bersama para nabi, orang orang shiddiq, syuhada, dan orang-orang shalih, karena mereka sebaik-baik teman. Amiiin

(boemi Islam.com)

Thursday, April 29, 2010

Semester INI....


“Dengan menyebut nama Allah yang maha Pemurah lagi maha Menagasihani”

Alhamdulillah, sempat juga curi masa untuk menggerakkan jemari ini bagi mencoret sepatah dua setelah sekian lama tidak mengupdate blog ni..pantas masa berlalu, rasa bagai baru je semalam berada pada awal sem, ni dah di akhir sem...

Semester ni begitu banyak peristiwa yang berlaku, ada yg gembira dan ada yang amat mengdukacitakan... ana memulakan langkah pertama, ke sambutan tahun baru di stadium merdeka bersama arwah faizol dan fadhiri..pemergian kami adalah semata-mata diatas misi dakwah di lapangan setelah lama kami berada di zon yang agak selesa..seperti mengadakan program-program ynag berbentuk kerohanian..kali ini kami turun melihat sendiri kepincangan hidup mereka-mereka yang jauh dari penghayatan agama, sukar untuk digambarkan...ana teringat kata-kata arwah fadhiri kepada ana tempoh hari

“enta cuba bygkan dakwah nabi dulu, kito loni berdepe nga ore yang doh sapa isle cumo xmenghayati jah, nabi dulu sapa dakwah kepado ore yg tok kenal pn gapo tu isle”
Selepas itu arwah terus ambil air di tangan ana dan sampaikan kepada remaja-remaja yang duduk melepak dikawasan tersebut sekadar untuk mendekati..
semasa berehat di masjid negara semasa sama-sama menjalankan tugas di stadium merdeka

Dua hari selepas pulang dari misi dakwah lapangan, kami duduk semeja untuk membuat garis panduan dalam hiburan khusus untuk JMK KUO dalam melaksanakan apa-apa program yang berbentuk hiburan.

Seminggu selepas itu iaitu pada 11/1/2010, kedua sahabat seperjuangan ana, arwah faizol dan fadhri kembali kerahmatullah kerana terlibat dengan kemalangan jalan raya pada jam 4.45pagi..subhanallah begitu pantas ms berlaku, baru 20minit ana berbual dengan arwah faizol sblm arwah keluar untuk mengambil arwah fadhiri kat stesen keretapi..ana terima panggilan mengatakan dari seorg sahabat

“assalamualaikum we,nk bgth ni, saing kito faizol xdok doh, yo baru belangga nga lori, mari lalu di dekat nga traffic light tokong hindu”

Ana sempat kejutkan rakan-rakan lain di rumah dan terus ke tempat kejadian, betapa pilunya hati melihat terbujur kaku seorg sahabat di atas jalan raya..saat itu arwah fadhiri dibawa ambulan ke hospital...

Selang beberapa jam kira-kira pukul 10 pagi setelah ana dan rakan-rakan balik dari rumah mayat untuk melihat arwah faizol, ana terima 1 lagi panggilan dari sahabat

Sahabat :“assalamualaikum we, enta duk mano,
Ana : baru sapa kolej nk kemah bare2 arwoh faizol
Sahabat : nk oyak ni, fadhiri pun xdok doh, saba la we..Allah saye ko yo lagi..al-Fatihah

Ana xterkata ape-apa, terus letak panggilan telefon tersebut, dan g bagitahu sahabat-sahabat yang lain...air mata mengalir akibat tak tahan dengan pemergian kedua-dua sahabat yang paling rapat ngan ana..

semasa tahlil arwah di dewan kolej

Selepas itu, biasanya tugas sebagai mahasiswa,pelajar, penuntut tak lepas dari asgment. Akibat terlalu sedih dengan pemergian arwah, byk keje tertangguh jd terpaksalah ana bertunkus lumus siapkan..sehinggakan ana xde kumpulan, jd lect kata awak wat la sorg2 xsusah pun..dengan berat hati ana kata “ ok, sy siapkan, mggu depan sy hantar”...alhamdulillah semua dapat disiapkan dalam masa yang dikehendaki..

Alhamdulillah tidak ketinggalan untuk ana dan sahabat serta sahabiah melaksanakan program2 kerohanian di kolej...disamping dapat menambahkan ilmu melalui pengajian kitab ngan ust2 khususnya dari DQ..insyaAllah sem hadapan jadual makin tersusun dengan kehadiran JMK LPS yang baru..

Pejam celik, pejam celik, sekrang dah sampai minggu exam....ada yang dah habis, Alhamdulillah liku-liku sem ni dapat ditempuhi dengan penuh tabah..
Kepada sahabat2 dan sahabiah2 selamat menempuhi peperiksaan akhir, buat yang terbaik..sama-sama kita berdoa moga Allah permudahkan dan mendapat keputusan yang cemerlang bukan setakat disini bahkan dikehidupan yang akan datang insyaAllah
Kepada sahabat yang dah habis, ana ucapkan selamat bercuti, moga kita akan dipertemukan lagi di sem hadapan insyaAllah..

Ana pohan ampun dan maaf kepada sahabat dan sahabiah semua..sama-sama kita berdoa moga ukhwah kita berkekalan hingga ke syurga...Ukhwan bertunjangkan akidah tidakkan goyah walau apapun berlaku...
Wassalam.....

Monday, March 29, 2010

DAMPINGI ULAMA"


“Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang”
Tidak ada tempat meminta pertolongan kecuali kepadaNya. Segala puji bagi Allah, tiada ada pujian kecuali padaNya. Aku memuji-mujiMU wahai Tuhanku, sebagaimana Engkau ajarkan kami cara memujiMU. Selawat dan salam semoga selalu disampaikan pada makhlukNya yang terbaik, sayyidina Muhammad s.a.w.

Orang-orang yang berdosa itu bagaikan berada di tempat yang kotor dan najis, langkah yang patut diambil bukan sahaja perlu meninggalkan tempat itu bahkaan ia mestilah beredar dan mencari tempat baru yang bersih dan suci.. setalah berusaha membersihkan kekotoran dosa yang melekat , maka dia mestilah menjaga kebersihan itu dari sebarang perkara yang boleh mencemarkannya kembali.



Setelah mereka meninggalkan rakan atau orang2 yang mendorong kepada kemungkaran dan dosa, hendaklah dia berusaha untuk mendampingi golongan yang cintakan agama, golongan yang membencikan kemungkaran berleluasa atau dengan kata lain golongan Ulama’. Hal ini adalah disebabkan oleh Jiwa yang telah dibersihkan dari dosa dan kemungkaran yang menjerumuska ke dalam lembah kebinasaan perlu diisi dengan perkara-perkara yang makruf iaitu dengan mendekati golongan-golongan ulama’ bagi mendapatkan nasihat dan tunjuk ajar, supaya corak hidup akan bertukar kepada suasana ketaqwaan.
Teringat kata-kata dari seorang murabbi semasa sesi pembelajaran yang telah berakhir. beliau mengatakan bahawa untuk kita menjadi seorang guru yang baik kita mestilah berada dalam suasana yang baik, kerana suasana akan membentuk kita..suasana dapat mempengaruhi gaya hidup kita, akan mempengaruhi tindak tanduk kita dan sebagainya. Oleh yang demikian, untuk menjdikan kita lebih baik kita mestilah berhijrah kpeda suatu tempat yang mempunyai persekitaran yang baik. Satu tempat yang baik yang dimaksudkan itu adalah tempat yang mempunyai golongan pencinta pada agama ada golongan yang bencikan kemksiatan berleluasa iaitu golongan Ulama’



Ulama’ merupakan pewaris para nabi yang meneruskan perjuangn untuk menegakkan kalimah Allah dimuka bumi dan mencegah segala kemungkaran. Para Ulama’ adalah pembawa obor ilmu yang menerangi kegelapan, apabila seseorang itu berusaha mendampingi ulama’ maka bererti dia berusaha untuk mendekati cahaya. Cahaya yang dapat menilai erti ketaqwaan dan hinanya kemaksiatan. Cahaya inilah juga dapat memberi jalan untuk merentasi lorong-lorong gelita kejahilan.
Para ulama’ adalah golongan yang sentiasa berusaha memberi peringatan, dan peringatan itu amat berguna kepda manusia yang tidak sunyi dari sifat lalai dan lupa, sebagaimana firman Allah

“ Berilah peringatan kerana peringatan itu amat memberi manfaat kepada orang-orang yang beriman”
Az-zariyat, 55



Orang2 yang sedng bertaubat setelah mereka meninggalkan tempat-tempat yang membawa kepada kejahatan, mereka mestilah sentiasa mendampingi majlis2 zikrullah. Kalau kita melihat makna zikir adalah ingat kepada Allah bukan sekadar didalam hati da fikiran sahaja, tetapi melaksanakan ingatan kepada hokum-hukum dan peraturan Allah Taala. Iaitu dengan erti kata lain melaksanakan segala kewajipan terhadap diri, keluarga dan masyarakat islam atau jemaah islam dan Negara.
Tidak dikatakan zikrullah jika sekadar pada lidah semata-mata , zikir yang hanya pada lidah walaupun diucapkan ribuan kali, namun ianya tidak menepati kehendak zikir yang sebenarnya jika amalan sehariannya tidak menunjukkan bahawa dia benar-benar ingat kepada Allah S.W.T. Apa ertinya lidah sentisa menyebut Allah sedangkan dia masih lagi terlibat dalam kemungkaran dan kemaksiatan contonya terlibat dalam rasuah, jual beli rumah secara riba, dan sebagainya. Sepatutnya bagi lidah yang sentiasa melafzkan Allah, tidak layak baginya untuk melakukan amalan yang bercanggah dengan kehendak Allah S.W.T.
Kesan dari zikrullah itu mestilah dapat kita lihat dari amalan seharian. Sekiranya bercanggah antara ucapan dan amalan maka bererti kita sebenarnya jahil terhadap apa yang telah diucapkan. Maka wajiblah menseragamkan anatara ucapan, ingatan, dan amalan kerana sebenarnya yang dikatakan iman ialah ikrar dengan lidah, membenarkan dengan hati dan melaksanakan dengan anggota.



Riwayat dari saidinar Ali r.a, bahawa seorang lelaki setelah selesai dari menunaikan solatnya, lantas berdoa pada Allah dengan katanya” YA ALLAH YA TUHANKU, AKU BERTAUBAT KEPADAMU SEKARANG JUGA” Apabila saidinar Ali mendengar doa orang it uterus Saidinar Ali berkata :-


“Wahai hamba Allah yang sedang berdoa, sesungguhnya taubat yang engkau pohonkan itu adalah taubat dusta, dan kamu memerlukan kepada taubat yang lain”
Sesunggauhnya bertaubat itu memerlukan syarat yang mesti dituruti dan dipatuhi. Jika kamu mempermudahkan urusan agamamu di dunia, Nescaya Allah akan memperhlusi setiap amalanmu diakhirat dan jika kamu memperhalusi setiap amalanmu di dunia maka Allah akan mempermudahkanmu di akhirat.



Sama-sama kita muhasabah diri kembali, agar kita sentiasa dalam magfirahnya. Tiada apa yang kita harapkan dari Allah melainkan dengan Rahmat dan pertolongannya..


Wassalam..

Sunday, March 28, 2010

KONSERT JOM HEBOH DI KELANTAN MENJADI CONTOH KPD NEGERI-NEGERI LAIN

KOTA BHARU, 28 Mac – Penganjur Konsert Jom Heboh yang berlangsung di Stadium Sultan Mohd Ke-IV, di sini malam tadi mengotakan janji untuk mematuhi syarat dikenakan kerajaan negeri, antaranya pengasingan tempat duduk antara penonton lelaki dan perempuan.

Selain itu hanya artis lelaki – tiada artis perempuan sebagaimana lazimnya – yang membuat persembahan pada konsert Jom Heboh pertama selepas pelancaran di Stadium Bukit Jalil hujung Februari lalu.

Menurut Ketua Pegawai Eksekutif Rangkaian Media Prima, Dato’ Sri Ahmad Farid Ridzuan, pihaknya bercadang untuk menjadikan konsert Jom Heboh di Kota Bharu sebagai model bagi konsert seterusnya di negeri-negeri lain bermula di Johor Bahru selepas ini.

Sambil melahirkan rasa kagumnya di atas sambutan amat menggalakkan Ahmad Farid secara jujur mengakui Kelantan adalah negeri yang begitu berjaya bagi penganjuran program Jom Heboh selama dua hari.

“Saya merakamkan ucapan terima kasih kepada Tuan Guru Dato’ Nik Abdul Aziz serta kakitangan kerajaan negeri yang begitu mesra dalam memberi kerjasama kepada kami dalam menjayakan program ini untuk kali pertama di Kelantan dan Insya-Allah ia akan diadakan pada setiap tahun di sini sekiranya mendapat kelulusan pihak kerajaan negeri,” katanya.

Menurut beliau, pihak penganjur tiada masalah untuk memenuhi syarat dikenakan kerajaan negeri termasuk pengasingan tempat duduk lelaki dan wanita serta tiada persembahan melibatkan artis wanita.

“Alhamdulillah semuanya berjalan lancar.. kita akur akan syarat dikenakan.. begitu juga Baginda Tengku Mahkota Kelantan yang berangkat pada hari pertama program (Jumaat).. Baginda sangat gembira melihat rakyat negeri ini mengambil kesempatan membawa bersama keluarga masing-masing khasnya bagi mengikuti program Al-Kulliyyah.

“Saya juga ingin memohon maaf kepada kerajaan Kelantan sekiranya selama dua hari Jom Heboh berada di Kelantan ada sedikit sebanyak kekurangan yang berlaku dan ia akan ditingkatkan pada masa akan datang.

“Saya lihat penonton begitu gembira hadir ke konsert ini walaupun mereka di bahagikan kepada tiga tempat yang dihalang dengan pagar besi di antara satu sama lain,” katanya ketika ditemui sejurus konsert berakhir malam tadi.

Dianggarkan lebih 50,000 penonton, kebanyakannya golongan muda mudi membanjiri segenap ruang Stadium Sultan Mohd Ke-IV untuk mengikuti konsert Jom Heboh yang pertama kali berlangsung di negeri ini.

Antara artis yang mengadakan persembahan malam tadi termasuk Kumpulan Raihan, Yassin (bekas anggota kumpulan nasyid Brothersa), Jamal Abdillah, Jay Jay dan artis dikir barat tersohor negeri ini, Megat Nordin.





Monday, March 22, 2010

UWAIS AL-QARNI



Ada seorang pemuda bermata biru, berambut keperangan, bahunya lebar dan berpenampilan cukup tampan, hidup pada zaman Rasulullah SAW. Beliau yang berkulit kemerah-merahan selalu menundukkan dagunya memerhatikan tempat sujudnya, tangan kanannya menumpang pada tangan kirinya, seorang yang mahir membaca al-Quran dan selalu menangis. Pakaiannya hanya dua helai yang sudah kusut. Satu untuk menutup badan dan yang satu lagi sebagai selendang. Tiada orang yang menghiraukan, dan tidak dikenali oleh penduduk bumi akan tetapi sangat terkenal di langit.

Tetapi seandainya dia berdoa, pasti terkabul.


Pada hari kiamat nanti ketika semua ahli ibadah dipanggil dan disuruh masuk ke syurga, dia dipanggil agar berhenti dahulu dan disuruh memberi syafa’at, ternyata Allah memberi izin kepadanya untuk memberi syafa’at sejumlah kabilah Rabi’ah dan kabilah Mudhar.Semua akan dimasukkan ke syurga tanpa seorangpun yang ketinggalan kerananya. Dia adalah “Uwais al-Qarni”. Ia tak dikenal kebanyakan orang, ia juga miskin, banyak orang suka menertawakan, mengolok-olok, dan menuduhnya sebagai pengemis, pencuri serta berbagai macam umpatan dan penghinaan lainnya.

Seorang fuqaha’ negeri Kuffah, kerana ingin duduk bersamanya, cuba memberinya hadiah dua helai pakaian, tetapi tidak berbaloi kerana hadiah pakaian tadi diterimanya tetapi dikembalikan olehnya seraya berkata: “Aku khuatir, nanti ada orang menuduhku, dari mana aku dapatkan pakaian itu, kalau bukan dari mengemis pasti dari hasil curian”.

pemuda dari Yaman ini telah lama menjadi yatim, tidak mempunyai keluarga, kecuali hanya ibunya yang telah terlalu tua dan lumpuh. Penglihatannya pula sudah kabur. Untuk mencukupi kehidupan sehariannya, Uwais bekerja sebagai penggembala kambing. Upah yang diterimanya hanya cukup untuk sekadar menampung kehidupan sehari bersama si ibu. Bila ada kelebihan, ia pergunakan untuk membantu jiran tetangganya yang hidup miskin dan serba kekurangan seperti keadaannya.Kesibukannya sebagai penggembala kambing dan merawat ibunya yang lumpuh dan buta, tidak mempengaruhi kegigihan ibadahnya, ia tetap melakukan puasa di siang hari dan bermunajat di malam harinya.

Uwais al-Qarni telah memeluk Islam pada masa negeri Yaman mendengar seruan Nabi Muhammad SAW. yang telah mengetuk pintu hati mereka untuk menyembah Allah, Tuhan Yang Maha Esa, yang tiada sekutu bagi-Nya. Islam mendidik setiap pemeluknya agar berakhlak luhur dan mulia. Peraturan-peraturan yang terdapat di dalamnya sangat menarik hati Uwais, sehingga setelah seruan Islam datang di negeri Yaman, ia segera memeluknya, kerana selama ini hati Uwais selalu merindukan datangnya kebenaran. Ramai di antara jiran tetangganya yang telah memeluk Islam, pergi ke Madinah untuk mendengar ajaran Nabi Muhammad SAW secara langsung. Sekembalinya mereka ke Yaman, mereka memperbaharui rumah tangga mereka dengan cara kehidupan Islam.

Alangkah sedihnya hati Uwais setiap kali melihat jiran tetangganya yang baru datang dari Madinah. Mereka itu telah “bertamu dan bertemu” dengan kekasih Allah penghulu para Nabi, sedang ia sendiri belum berkesempatan.Kecintaannya kepada Rasulullah menumbuhkan kerinduan yang kuat untuk bertemu dengannya. Tetapi apakan daya ia tak punya bekal yang cukup untuk ke Madinah, dan yang lebih ia beratkan adalah ibunya yang jika dia pergi, tiada orang yang akan menjaganya.

Di khabarkan, ketika terjadi perang Uhud Rasulullah SAW mendapat cedera dan giginya patah karena dilempari batu oleh musuh-musuhnya. Khabar ini akhirnya terdengar oleh Uwais. Ia segera memukul giginya dengan batu hingga patah. Hal tersebut dilakukan sebagai bukti kecintaannya kepada Rasulullah SAW, sekalipun ia belum pernah melihatnya. Hari berganti dan musim berlalu, dan kerinduan yang tak terbendung membuat hasrat untuk bertemu dengan Rasulullah tidak dapat dipendam lagi. Uwais merenungkan diri dan bertanya dalam hati, bilakah ia dapat menziarahi Nabinya dan memandang wajah baginda dari dekat ? Tetapi, bukankah ia mempunyai ibu yang sangat memerlukan penjagaannya dan tidak boleh ditinggal bersendirian. Hatinya selalu gelisah siang dan malam menahan kerinduan untuk berjumpa.

Akhirnya, pada suatu hari Uwais mendekati ibunya, mengeluarkan isi hatinya dan memohon izin kepada ibunya agar diperkenankan pergi menziarahi Nabi SAW di Madinah. Si-ibu, walaupun telah uzur, merasa terharu ketika mendengar permohonan anaknya. Beliau memahami perasaan Uwais, lalu berkata : “Pergilah wahai anakku ! temuilah Nabi di rumahnya. Dan bila telah berjumpa, segeralah engkau kembali pulang”. Dengan rasa gembira ia berkemas untuk berangkat dan tidak lupa menyiapkan keperluan ibunya yang akan ditinggalkan serta berpesan kepada jiran tetangganya agar dapat menemani ibunya selama ia pergi.

Sesudah berpeluk cium dengan ibunya, berangkatlah Uwais menuju Madinah yang jaraknya lebih kurang empat ratus kilometer dari Yaman. Laluan perjalanan yang begitu mencabar ditempuhinya, tidak peduli kepada perompak dan penyamun, bukit yang curam, padang pasir yang begitu panas, seluas dan sejauh mata memandang dan dapat menyesatkan, dan apabila malam ia menjadi begitu sejuk. Semua itu tiada menjadi hal baginya asalkan dapat bertemu dan dapat memandang sepuas-puasnya paras rupa baginda Nabi SAW yang selama ini dirindukannya.

Akhirnya tibalah Uwais al-Qarni di kota Madinah. Beliau segera menuju ke rumah Nabi SAW, diketuknya pintu rumah, sambil mengucapkan salam. Keluarlah Sayyidatina Aisyah RA sambil menjawab salam Uwais. Uwais bersegera menanyakan Nabi yang ingin ditemuinya. Namun ternyata baginda SAW tidak berada di rumah melainkan berada di medan perang. Betapa kecewa hati Uwais. Dari jauh ia datang untuk bertemu Rasulullah tetapi yang dirindukannya tidak berada di rumah. Dalam hatinya bergolak perasaan ingin menunggu kepulangan Nabi SAW dari medan perang. Tetapi, bilakah baginda akan pulang ? Sedangkan masih terngiang di telinga pesan ibunya yang sudah tua dan sakit, agar ia cepat pulang ke Yaman,” Engkau harus lekas pulang”. Kerana ketaatan kepada ibunya, pesanan ibunya tersebut telah mengalahkan suara hati dan kemahuannya untuk menunggu dan bertemu dengan Nabi SAW. Akhirnya, dia terpaksa memohon keizinan Sayyidatina Aisyah RA untuk segera pulang ke negerinya. Dia hanya mengirimkan salamnya untuk Nabi SAW dan melangkah pulang dengan perasaan terharu.

Sekembalinya dari medan perang, Nabi SAW terus menanyakan tentang kedatangan orang yang mencarinya. Nabi Muhammad SAW menjelaskan bahawa Uwais al-Qarni adalah anak yang taat kepada ibunya. Ia adalah penghuni langit (sangat terkenal di langit). Mendengar kata-kata Rasulullah SAW tersebut, Sayyidatina Aisyah RA. dan para sahabatnya tercengang. Menurut maklumat Sayyidatina Aisyah RA, memang benar ada orang yang mencari Nabi SAW dan segera pulang kembali ke Yaman, kerana ibunya sudah tua dan sakit-sakit sehingga ia tidak dapat meninggalkan ibunya terlalu lama. Rasulullah SAW bersabda : “Kalau kalian ingin berjumpa dengannya (Uwais al-Qarni), perhatikanlah, ia mempunyai tanda putih di tengah-tengah tapak tangannya.” Sesudah itu baginda memandang kepada Sayyidina Ali dan Sayyidina Umar RA. dan bersabda : “Suatu hari nanti, apabila kamu bertemu dengannya, mintalah doa dan istighfarnya, dia adalah penghuni langit dan bukan penghuni bumi”.

Hari demi hari, minggu berganti bulan dan tahun terus berlalu. Tidak lama kemudian Nabi SAW wafat, sehingga ke zaman khalifah Sayyidina Abu Bakar As-Shiddiq RA. dan zaman Khalifah Umar RA. Suatu ketika, khalifah Umar teringat akan sabda Nabi SAW. tentang Uwais al-Qarni, penghuni langit. Beliau segera mengingatkan sayyidina Ali untuk mencarinya bersama. Sejak itu, setiap kali jika ada kafilah yang datang dari Yaman, beliau berdua selalu bertanya tentang Uwais al-Qarni, apakah dia turut bersama mereka. Di antara kafilah-kafilah itu ada yang merasa hairan, apakah sebenarnya yang terjadi sehingga seorang khalifah begitu sibuk mencari-cari orang yang bernama Uwais ini. Rombongan kafilah dari Yaman menuju Syam silih berganti, membawa barang dagangan mereka.

Suatu ketika, Uwais al-Qarni turut bersama rombongan kafilah menuju ke kota Madinah. Melihat ada rombongan kafilah yang datang dari Yaman, lantas khalifah Umar dan Sayyidina Ali mendatangi mereka dan bertanya apakah Uwais turut bersama mereka. Rombongan itu mengatakan bahawa memang ada seorang yang bernama Uwais bersama mereka dan sedang menjaga unta-unta mereka di perbatasan kota. Mendengar jawapan itu, mereka berdua bergegas pergi menemui Uwais al-Qarni. Sesampainya di khemah tempat Uwais berada, Khalifah Umar dan Sayyidina Ali memberi salam. Namun rupa-rupanya Uwais sedang melaksanakan solat. Setelah mengakhiri solatnya, Uwais menjawab salam kedua tamu agung tersebut sambil bersalaman. Sewaktu berjabat, Khalifah Umar segera membalikkan tangan Uwais, untuk membuktikan kebenaran tanda putih yang berada ditapak tangannya sebagaimana pernah disabdakan oleh baginda Nabi SAW. Memang benar ! Dia penghuni langit. Lalu mereka bertanya kepadanya, "Siapakah nama saudara ? “Abdullah”, jawab Uwais. Mendengar jawaban itu, kedua sahabat itu pun tertawa dan mengatakan : “Kami juga Abdullah, yakni hamba Allah. Tapi siapakah namamu yang sebenarnya ?” Uwais kemudian berkata: “Nama saya Uwais al-Qarni”. Dalam perbualan mereka, diketahuilah bahwa ibu Uwais telah meninggal dunia. Itulah sebabnya, ia baru dapat turut bersama rombongan kafilah dagang ketika itu. Akhirnya, Khalifah Umar dan Ali memohon agar Uwais berkenan mendoakan untuk mereka. Uwais enggan dan dia berkata kepada khalifah, “Sayalah yang harus meminta doa dari kalian”. Mendengar perkataan Uwais, Khalifah berkata: “Kami datang ke sini untuk mohon doa dan istighfar dari anda”. Karena desakan kedua sahabat ini, Uwais al-Qarni akhirnya mengangkat kedua tangannya, berdoa dan membacakan istighfar.

Setelah itu Khalifah Umar berjanji untuk menyumbang wang negara dari Baitul Mal kepada Uwais, untuk jaminan hidupnya. Segera saja Uwais menolak dengan lembut sambil berkata : “Hamba mohon supaya hari ini saja hamba diketahui orang. Untuk hari-hari selanjutnya, biarlah hamba yang fakir ini tidak diketahui orang lagi”.

Setelah kejadian itu, nama Uwais kembali tenggelam tak terdengar lagi beritanya. Tetapi ada seorang lelaki pernah bertemu dan ditolong oleh Uwais. "Waktu itu kami sedang berada di atas kapal menuju tanah Arab bersama para pedagang, tanpa disangka-sangka angin taufan bertiup dengan kencang. Akibatnya hempasan ombak menghentam kapal kami sehingga air laut masuk ke dalam kapal dan menyebabkan kapal semakin berat. Pada saat itu, kami melihat seorang laki-laki yang mengenakan selimut berbulu di sudut kapal yang kami tumpangi, lalu kami memanggilnya. Lelaki itu keluar dari kapal dan melakukan solat di atas air. Betapa terkejutnya kami melihat kejadian itu." Ujar lelaki tersebut

“Wahai waliyullah,” Tolonglah kami !” tetapi lelaki itu tidak menoleh. Lalu kami berseru lagi,” Demi Zat yang telah memberimu kekuatan beribadah, tolonglah kami!”Lelaki itu menoleh kepada kami dan berkata: “Apa yang terjadi ?” “Tidakkah engkau melihat bahawa kapal ini dibadai angin dan dihentam ombak ?”tanya kami. “Dekatkanlah diri kalian pada Allah !“katanya. “Kami telah melakukannya.” “Keluarlah kalian dari kapal dengan membaca bismillahirrahmaanirrahiim!” Kami pun keluar dari kapal satu persatu dan berkumpul di situ. Pada ketika itu jumlah kami lima ratus orang lebih. Sungguh ajaib, kami semua tidak tenggelam, sedangkan kapal dan segala muatannya tenggelam ke dasar laut. Lalu orang itu berkata pada kami ,”Tak mengapa harta kalian menjadi korban asalkan kalian semua selamat”. “Demi Allah, kami ingin tahu, siapakah nama Tuan ? “Tanya kami. “Uwais al-Qarni”. Jawabnya dengan singkat.

Kemudian kami berkata lagi kepadanya, “Sesungguhnya harta yang ada di atas kapal tersebut adalah milik orang-orang fakir di Madinah yang dikirim oleh orang Mesir.” “Jika Allah mengembalikan harta kalian. Apakah kalian akan membagi-bagikannya kepada orang-orang fakir di Madinah?” tanyanya.”Ya,”jawab kami. Orang itu pun melaksanakan solat dua rakaat di atas air, lalu berdo’a. Setelah Uwais al-Qarni mengucap salam, tiba-tiba kapal itu muncul ke permukaan air, lalu kami menumpanginya dan meneruskan perjalanan. Setibanya di Madinah, kami membahagi bahagikan seluruh harta kepada orang-orang fakir di Madinah, tiada seorangpun yang
tertinggal.

Beberapa waktu kemudian, tersebarlah berita bahawa Uwais al-Qarni telah kembali ke rahmatullah. Anehnya, pada saat dia akan dimandikan tiba-tiba sudah ramai orang yang berebutan untuk memandikannya. Dan ketika dibawa ke tempat pembaringan untuk dikafani, di sana sudah ada orang-orang yang menunggu untuk mengkafaninya. Demikian pula ketika orang pergi hendak menggali kuburnya. Di sana ternyata sudah ada orang-orang yang menggali kuburnya hingga selesai. Ketika usungan dibawa menuju ke perkuburan, luar biasa ramainya orang yang berebut rebut untuk mengusungnya. Dan Syeikh Abdullah bin Salamah menjelaskan,

“Ketika aku ikut serta mengurus jenazahnya sehingga aku pulang dari mengantar jenazahnya, lalu aku bermaksud untuk kembali ke tempat perkuburannya tetapi ternyata tanda pada kuburannya sudah hilang sehingga tak terlihat ada bekas kuburannya. (Syeikh Abdullah bin Salamah adalah orang yang pernah ikut berperang bersama Uwais al-Qarni pada masa pemerintahan Sayyidina Umar r.a.) Meninggalnya Uwais al-Qarni telah menggemparkan masyarakat kota Yaman. Banyak terjadi hal-hal yang amat menghairankan. Begitu ramai orang yang tidak dikenali datang untuk mengurus jenazah dan pengkebumiannya, padahal Uwais adalah seorang fakir yang tidak dihiraukan orang. Sejak ia dimandikan sampai ketika jenazahnya hendak diturunkan ke dalam kubur, di situ selalu ada orang-orang yang telah siap melaksanakannya terlebih dahulu. Penduduk kota Yaman tercengang. Mereka saling bertanya-tanya : “Siapakah sebenarnya engkau wahai Uwais al-Qarni ? Bukankah Uwais yang kita kenal, hanyalah seorang fakir yang tak memiliki apa-apa, yang kerjanya hanyalah sebagai penggembala kambing dan unta ? Tapi, ketika hari kematianmu, engkau telah menggemparkan penduduk Yaman dengan hadirnya manusia-manusia asing yang tidak pernah kami kenal. Mereka datang dalam jumlah yang sedemikian ramainya. Agaknya mereka adalah para malaikat yang di turunkan ke bumi, hanya untuk mengurus jenazah dan pengkebumiannya. Baru ketika itulah penduduk Yaman mengetahui siapa “Uwais al-Qarni” Memang ia tak dikenali di bumi tetapi seluruh isi langit mengenalinya.

Wednesday, March 10, 2010

Syeikh Al-Azhar, Syeikh Dr. Mohamed Sayed Tantawi meninggal Dunia..


KAHERAH - Syeikh Al-Azhar, Syeikh Dr. Mohamed Sayed Tantawi, seorang tokoh kontroversi di Mesir meninggal dunia semalam di Arab Saudi kerana diserang sakit jantung semasa menaiki sebuah pesawat, kata satu kenyataan akhbar.

Menurut agensi berita Mena, Sheikh Dr. Mohamed yang merupakan ketua Universiti Al-Azhar di Mesir berada di Riyadh untuk menghadiri anugerah Raja Faisal.

Syeikh Dr. Mohamed yang berumur 81 tahun itu menaiki sebuah pesawat pada awal pagi apabila beliau diserang sakit dan jatuh di tangga pesawat, lapor sebuah stesen televisyen Mesir.

Beliau kemudian dihantar ke Hospital Amir Sultan di Riyadh apabila doktor-doktor mengumumkan kematiannya.

Seorang pegawai Mesir memberitahu agensi berita AFP bahawa Sheikh Dr. Mohamed meninggal dunia kerana serangan jantung.

Menurut seorang anak lelakinya, Amr tantawi, berita kematiannya itu merupakan satu kejutan.

"Pihak keluarga memutuskan bahawa selepas tuhan memilihnya untuk meninggal dunia di tanah Arab Saudi, beliau akan dikebumikan di kawasan perkuburan Al-Baqie di bandar suci kedua, Madinah," katanya.

Sheilh Dr. Mohamed dilantik menjadi ketua Universiti Al-Azhar oleh Presiden Mesir, Hosni Mubarak pada 1996.

Universiti Al-Azhar ditubuhkan pada abad ke-10 Masihi.

"Dunia Islam dan Arab telah kehilangan seorang ahli cendiakawan yang telah mendedikasikan kerja-kerjanya dan kepada setiap perkara yang mempunyai kebaikan untuk Islam, " kata Universiti Al-Azhar dalam satu kenyataan.

Ulama yang bercakap dengan nada lembut itu dan mempunyai janggut yang dinipiskan kerap dilihat memakai serban tradisi Universiti Al-Azhar yang berwarna putih.

Beliau merupakan tokoh yang kontroversi di Mesir.

Fatwa yang dikeluarkan melibatkan pelbagai topik seperti niqab, pengguguran bayi, serangan berani mati, wanita sebagai ketua solat dan berkhatan di kalangan wanita.

Namun, fatwa yang dikeluarkannya itu kerap mencetuskan perdebatan dalam dunia Islam.

Kebanyakan pihak menganggap beliau sebagai seorang kakitangan pemerintah yang berpindah ke Universiti Al-Azhar dengan tugas untuk menyebarluaskan budaya dan agama Islam di seluruh dunia sejajar dengan dasar pemerintah mesir.

"Beliau merupakan ketua Al-Azhar yang paling lemah kerana Sheikh Dr. Mohamed menganggap dirinya sebagai seorang kakitangan kerajaan," kata seorang penganalisis politik dan Islam, Kamal Habib.

Pada Oktober tahun lalu, satu perdebatan hangat berlaku selepas beliau melarang niqab iaitu pakaian yang menutup seluruh wajah perempuan di semua sekolah dan kediaman yang bersekutu dengan Universiti Al-Azhar kecuali di kelas yang mempunyai guru lelaki.

Banyak fatwa yang dikeluarkannya turut menjadi kontroversi.

Pada 2003, beliau menyatakan serangan berani mati ialah musuh kepada Islam.

Sheikh Dr. Mohamed turut menyatakan pelampau merupakan musuh kepada Islam.

Selepas serangan 11 September 2003, Sheikh Dr. Mohamed berkata: "tidak ada keberanian dalam apa jua cara untuk membunuh seorang individu yang tidak bersalah atau membunuh ribuan orang termasuk lelaki dan wanita serta kanak-kanak."

Beliau turut menolak desakan ketua rangkaian Al-Qaeda, Osama bin laden berhubung satu perang jihad menentang Barat.

Baru-baru ini, satu majlis yang diketuai oleh ulama-ulama Islam yang diarahkan oleh beliau pada Januari lalu menyokong pembinaan halangan bawah tanah di sempadan Gaza, Palestin bagi menghalang penyeludup membawa barangan.

Pembinaan sekatan bawah tanah itu mencetuskan kutukan daripada pemimpin-pemimpin Hamas yang menguasai Gaza.

Sekatan bawah tanah itu ialah bagi menghalang barang-barang seperti makanan dan minyak termasuk senjata diseludup masuk ke Gaza.

Pada 2008, beliau mencetuskan kontroversi kerana berjabat tangan dengan Presiden Israel, Shimon Peres pada satu persidangan agama.

Sheikh itu yang mempunyai tiga anak dilahirkan pada 1928 di kampung Salim di wilayah Sohag kira-kira 290 kilometer ke selatan bandar raya Kaherah.

Pada 1966, beliau lulus dari Fakulti Teologi, Unievrsiti Al-Azhar. - AFP